مهدیه آمل

یاران عاشورایی : حر بن یزید ریاحی (+ عکس نوشته و پوستر)

آزاده در دنیا و آخرت: حربن یزید ریاحی

دشت کربلا دو سو بیشتر ندارد: سعادت یا شقاوت. پاکی یا پلیدی، بهشت یا جهنم، حسین (علیه السلام) یا عمر بن سعد!
حر کجا ایستاده بود؟ چه باید می کرد؟
حر پشت سر امام به نماز ایستاد. هنگام مذاکره فرزند پیامبر را به تسلیم خواند و به مرگ تهدید کرد! امام بر سرش  خروشید: «مادرت به عزایت بنشیند! چه می خواهی بکنی؟» و او گفت: «اگر فرزند فاطمه نبودی. پاسخت  می گفتم.»
در روز عاشورا، صدای مظلومیت حسین (علیه السلام) وجدان خفته اش را بیدار کرد. اندکی بعد، چکمه آویزان گردن بر در خیمه مولا ایستاد: «آقای من! آیا خداوند توبه مرا می پذیرد؟»

پاسخ دلنشین امام، آبی بود بر آتش دلش:

«آری، توبه ات را می پذیرد و از گناهت می گذرد.»

اجازه جانبازی خواست و سیدالشهدا (علیه السلام) او را آزاد خواندند: « تو آزادی حر، هر چه  می خواهی بکن.»  بعد از مبارزه ای نفس گیر نیزه بر سینه حر فرود آمد. بر زمین افتاد و از هوش رفت. چشمش را که گشود سرش را بر زانوی امام عاشقان دید که فرمودند:

« تو حری، همانگونه که مادرت تو را نامید. تو در دنیا و آخرت آزاده ای!.»

محمدرضا سنگری، آیینه داران آفتاب، ج1، ص640 تا 647

منبع: کاری از  آستان قدس رضوی

عزاداری امام حسین (ع) : حاج میرزا اسماعیل دولابی ( +عکس نوشته و پوستر)

محبت و عزاداری برای  امام حسین (علیه السلام) انسان را زود به مقصد می رساند. همه ی اهل بیت کشتی نجات اند ولی کشتی امام حسین (علیه السلام) سریعتر است. هنگام عزاداری، انسان درِ دلش را باز می کند و امام حسین (علیه السلام) داخل می شوند.

دریافت پوستر

منبع : موسسه تحقیقات ونشرمعارف اهل بیت (ع)

یاران عاشورایی: بریربن حضیر ( +عکس نوشته و پوستر)

معلم شهید عاشورا: بریربن حضیر

سیدالقراء کوفه اش می گفتند. کودکان و جوانان کوفه در مسجد به طنین دلنشین قرآنش گوش می سپردند. بُریر با شنیدن خبر حرکت امام حسین (علیه السلام) خود را به مکه رساند و تا کربلا همسفر امام خویش شد. هنگامی که سپاه حر با کاروان امام روبه رو شد، امام در جمع اصحاب فرمودند:

« یاران من! آیا نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل پروا نیست؟! من مرگ را جز کامیابی و زیستن با ستمکاران را جز ناکامی نمی دانم.»

بریر با صدای گیرایی گفت :

«فرزند شایستۀ رسول! این منت خداست بر ما که نگاه تو باشد و جان سپردن ما، کدام شکوه و شوکت از این فراتر که بدن هایمان قطعه قطعه بر خاک اُفتد , و شفاعت جد تو در قیامت پناهمان باشد!»

شب عاشورا بریر در جمع اصحاب شوخی و مزاح می کرد. گفتند: « بریر، هیچگاه این گونه ندیده بودیمت!» بریر گفت:

«میان ما و دوست،شمشیری فاصله است. ای کاش این فاصله زودتر برخیزد. در این حال مگر جز شادی رسم دیگری می شناسید؟!»

نک: محمدرضا سنگری، آیینه داران آفتاب، ج2، ص878 تا 885

منبع: کاری از  آستان قدس رضوی

عزاداری امام حسین (ع) : علامه سید محمد حسین طباطبائی ( +عکس نوشته و پوستر)

هیچ کس به هیچ مرحله ای از معنویت نرسید، مگر در حرم مطهر امام حسین (علیه السلام) و یا در توسل به آن حضرت

دریافت پوستر

منبع : موسسه تحقیقات ونشرمعارف اهل بیت (ع)

یاران عاشورایی: جون بن خوی (+عکس نوشته و پوستر)

خوش بوتر از گل ها: جون بن خوی

امام حسین (علیه السلام) در کناره میدان نبرد ایستاده بود. جون بن خوی، غلام حضرت جلو رفت و گفت: « مولای من، اذن میدان می دهی؟» امام مهربانانه فرمودند: «ای جون، خدا پاداش خیرت دهد! تو با آمدی، رنج سفر را پذیرفتی. در حق ما خاندان نیکی کردی؛ اما اکنون رخصت بازگشت می دهم. برگرد . اینجا زخم است و مرگ. مبادا آسیب ببینی!» جون در خود شکست. سر بر پای امام نهاد و ملتمسانه گفت :

« مولای من، عزیز پیامبر، در شادی ها و فراخی ها با شما بودم و اکنون در سختی ها تنهایتان بگذارم! هرگز، می دانم سیاهی پیر و بی نسبم. می دانم بوی تنم خوش نیست؛ اما بگذارید خون سیاه من با خون پاک شما در آمیزد.»

سید الشهدا (علیه السلام)  لبخندی زدند و اجازه میدان فرمودند.
هنگامی که جون در نبرد با دشمن بر زمین افتاد. امام سر او را بر زانوی خود گذاشتند و فرمودند:

«خدایا رویش را سفید و بویش را دلاویز فرما و با نیکان محشورش گردان و میان او و آل محمد، آشنایی و همنشینی برقرار کن!»

ده روز بعد از عاشورا، بنی اسد در عبور دوباره از کنار مدفن شهیدان، بویی خوش و غریب حس می کردند. این رایحه خوش پیکر جون بود

محمدرضا سنگری، آیینه داران آفتاب، ج2، ص719 تا 721

منبع: کاری از آستان قدس رضوی

عزاداری امام حسین (ع) : آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) (+عکس نوشته و پوستر)

علت موفقیت من همین مجالس توسل و روضه خوانی و سینه زنی در کنار درسهای طلبگی بوده است.

دریافت پوستر

منبع : موسسه تحقیقات ونشرمعارف اهل بیت (ع)

عزاداری امام حسین (ع) : آیت الله شیخ عبدالکریم حائری (ره) (+عکس نوشته و پوستر)

روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا (علیه السلام) عمل مستحبی است که هزار واجب در آن است. ایشان همواره درس خود را با مرثیه و سوگواری بر سیدالشهدا (علیه السلام) آغاز می نمود و دهه محرم مجلس سوگواری داشت و روز عاشورا خود به نشان سوگ حسین گل بر چهره و پیشانی می مالید و جلو دسته عزاداری علما حرکت می کرد.

دریافت پوستر

منبع : موسسه تحقیقات ونشرمعارف اهل بیت (ع)

عزاداری امام حسین (ع) :آیت الله العظمی بروجردی ( +عکس نوشته و پوستر)

آیت الله العظمی بروحردی نقل می فرمایند:
رمانی که در بروجرد بودم، وقتی چشمانم کم نور شده بود و به شدت درد می کرد، در روز عاشورایی، هنگامی که دسته های عزاداری در شهر به راه افتاده بود، مقداری گل از روی سر یکی از بچه های عزادار برداشتم و به چشمان خود کشیدم و در نتیجه فورا چشمانم دید و نور خود را بازیافت و دردش تمام شد. ( سیمای فرزانگان، رضا مختاری، ص186)

دریافت پوستر

منبع : موسسه تحقیقات ونشرمعارف اهل بیت (ع)

مجموعه پوستر چرا امام حسین (ع) در کربلا تنها ماند؟

والوتر الموتور

در زیارت عاشورا امام حسین (علیه السلام) را این گونه خطاب می کنیم :«والوتر الموتور» علامه طباطبائی (ره) فرمود: همه کتاب وسایل الشیعه را از اول تا آخر مطالعه کردم تا ببنیم چند روایت فقهی از سیدالشهدا (ع) نقل شده سه روایت بیشتر پیدا نکردم»! معنای این حرف این است که سبط پیامبر (ص) به قدری تنها شده که مردم اباعبدالله را در حد یک مسئله گو هم قبول نداشتند در حالی که ابوهریره ها به اسم صحابی صاحب فتوا شده بودند. تاریخ گواهی می دهد که ولی خدا به یکباره تنها نشده است برنامه ریزی و نقشه ای سازمان دهی شده سیدجوانان اهل بهشت را در این دنیای خاکی تنها کرده بوده است. کربلا به ما یاد می دهد بشناسیم نقشه هایی که ولی خدا را تنها می کند...

امان از شبهه ها و فتنه ها

آن زمان که با هم ترکیب می شوند و به شدت کارگر می افتند شبهه ها فضا را تاریک می کنند و در این فضای غبارآلود فتنه اثرگذار می شود و گرنه در فضای روشن، فتنه کارساز نیست. فتنه سال 61 هجری به این دلیل نتیجه داد که امت پیامبر در بازار شبهات احادیث جعلی و «حسبنا کتاب الله» برخی سرگردان شدند و بسیاری خریدار. عده ای تردید کردند بین «حسین» و «یزید» بین «نور» و «تارکی» و بسیاری «یزیدی» شدند با قبولشان یا سکوتشان! شبهه ها و فتنه هایی که به حکم «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» هر روز در حال بروزرسانی است...

شخصیت سازی در مقابل دشمنان اهل بیت (ع)

از حیله های بسیار قدیمی جبهه باطل در دنیای سیاست، شخصیت سازی در برابر رهبران حق است. جریان سقیفه و بخصوص معاویه در کنار جلوگیری از نشر فضایل درخشان و بی مانند علوی، برای دیگران فضیلت سازی می کرد. کار جعل فضایل ساختگی به حدی رایج شد که داد شیاطینی چون معاویه را هم در آورد. با جعل احادیث ساختگی در طول زمان و نسبت دادن به پیامبر (ص) همه صحابه عامل و محترم شدند و کم کم امیرالمومنین (ع) در نگاه امت پیامبر هم عرض طلحه و زبیر و معاویه شد تا جایی که حضرت فرمودند: مرا روزگار این قدر پایین آاورد که کنار معاویه گذاشت تا جایی که گفتند : علی و معاویه و این سیاست اموی در بستر زمان در جریان است....

تحریف در معنای مسلمان بودن

حقیقت دین چیزی جز تسلیم در مقابل خدا نیست «آل عمران، 31) تسلیم در برابر ولی خدا، گوهر دین و باقی مسایل آداب ظاهری دین است اما جبهه باطل و اموی و یزیدی معنای دین داری را تحریف کردند، تحریف هاییی که تاکنون ادامه دارد مانند اینکه دین همچون آداب است و مثلا هرکس بیشتر نماز بخواند مقدس تر است و یا اینکه دین مشت تجربه های قدسی و ریاضتی و حالات و مقامات باطنی است که رسیدن به اینها هم یک آداب و فرمول هایی دارد در این وسط چه می شود امام حسین (ع) به همین شکل تنها شد!

مجموعه پوستر چرا امام حسین (ع) در کربلا تنها ماند؟

حقیقت غرب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «حقیقت قدرتهای غربی یک مافیا است که در رأس این مافیا صهیونیست‌ها و تجّار برجسته‌ی یهودی و سیاستمداران تابع اینها هستند، آمریکا هم ویترین‌شان است و همه جا پخشند.» ۱۴۰۱/۰۵/۰۵
رسانه KHAMENEI.IR براساس این بخش از بیانات رهبر انقلاب اسلامی لوح «حقیقت غرب» را منتشر میکند.